在Karangasem攝政區Seraya村舉辦的“Gebug Ende Tradition”是一種以戰爭傳統而聞名，展示了需要勇氣的景點。“Gebug Ende Tradition”也被稱為“Gebug Ende Seraya”。 “Gebug Ende Tradition”是一場由2名戰士進行的藤條戰爭。“Gebug Ende”這個名字來源於“Gebug”意思是“擊中對手”，“Ende”
意思是“盾牌”。
峇里島擁有各種非常獨特的文化和傳統，通常與相關村莊的印度教徒的宗教信仰密切相關。 Jembrana 地區的獨特傳統之一是“Makepung Tradition”。這種“Makepung 傳統”自1925 年就已存在。以騎師的水牛賽跑的形式出現。由於比賽進行時來了很多觀眾，農民們把這項活動變成了在稻田裡舉行的水牛賽跑的傳統。據信，而這種“Makepung 傳統”被認為是一個有趣的文化景點，必須予以保留。
僅在Badung巴東攝政區 Mengwi區 Munggu村舉行的“Mekotek Tradition”也被稱為“Gerebeg Mekotek”。在印度教曆法中每 6 個月或每 210 天舉行一次，準確地說是在慶祝Kuningan庫寧安日(或Galungan加隆安日之後的 10 天)。舉辦目的是“Tolak Bala”(拒絕不良事件的發生)、保護疾病和尋求安全的遊行。Munggu村居民，尤其是印度教徒的祖先的世襲遺產，遊行總是由下一代進行。
"Batik蠟染”是印度尼西亞人民的傑作，是祖先將藝術與技術相結合的產物。印度尼西亞的“蠟染”在設計、主題和工藝上都可以發展到無與倫比的水平。將繼續從各種習俗和文化中探索包含完整含義和哲學的各種“蠟染”風格。“蠟染”圖案包括動物、人、geometric幾何和其他圖案。“蠟染”圖案也經常用來表示一個人的身份。蠟染是一種hereditary世襲傳統。因此，“蠟染”圖案是印尼設計師製作蠟染的標誌。
"Ngerebong傳統"根據峇里島日曆每6個月(210天)在峇里島Denpasar市Kesiman村 Pengrebongan的“Agung Petilan Temple”舉行，即星期日(Redite Pon Wuku Medangsia)或Kuningan Day後8天。這個儀式的目的是提醒人們在人與上帝的關係中保持和諧很重要，人與自然間亦然，讓生活變得平靜、安全、美麗，並在世界中創造平衡。
在峇里島的眾多傳統中，有一種獨特的傳統只能在Denpasar市南登巴薩區Sesetan村的Banjar Kaja找到。被稱為“Omed-Omedan Tradition”。每年“Omed-Omedan傳統”在Nyepi寧靜日後一天舉行，即“Ngembak Geni日”。“Omed-Omedan”來自峇里島語，意思是“Tug拉扯”。為17至30歲且未婚的年輕人舉行的儀式。
峇里島上許多獨特的文化和傳統都是祖先或過去的遺產，這些文化和傳統仍然很發達，“Megibung傳統”是Karangasem居民擁有的傳統，位於峇里島的東端。“Megibung傳統”來自“Gibung”這詞，前綴為“Me-”。“Gibung”是指多人進行的活動，即一個人與另一個人之間的分享。“Megibung傳統”是一個多人坐下來一起吃飯，互相討論或分享意見的活動。
“峇里傳統建築”可以解釋為峇里社區生活的空間佈局，代代相傳，繼承自古以來的所有規則，並在Lontar中揭示“Asta Kosala Kosali”、“Asta Patali”...等經過“Undagi”(峇里島建築師)的調整，仍然符合預期的指示。這種峇里式的秩序與和諧感是基於印度教-峇里宗教的原則，特別是強調人、神和自然之間的平衡。被描述為“Bhuwana Alit”(小世界 - 微觀世界 - 人類)和“Bhuwana Agung”(大世界 - 宏觀世界 - 自然和眾神)。同樣，“傳統峇里島建築”都必須具有正確的結構。
遊客常在路邊就能看到一整排的“Penjor”，這幾乎點綴了峇里島的街道，顯得活潑、漂亮、獨特、有趣。不可否認，“Penjor”的美景也成為主要的吸引力，是峇里島獨特的文化和傳統之一。
峇里島人習慣穿戴的手鍊“Tridatu”是一種具有深刻哲學價值的線程排列，被印度教徒認為具有力量。 “Tri”的意思是“三”，“Datu”的意思是“顏色”。“Tridatu”紗線是由紅、白、黑三種顏色組成的紗線，具有增加自身氣場的意義。
