<< Omed-Omedan Tradition(Kiss Festival) – Denpasar 建立友誼文化遺產祭 >>
峇里島是旅遊勝地，有許多非常獨特和傳統的文化。這些非凡而有趣的傳統也是吸引遊客的主要因素。在峇里島的眾多傳統中，有一種獨特的傳統只能在Denpasar市南登巴薩區Sesetan村的Banjar Kaja找到。這一傳統被稱為“Omed-Omedan Tradition”。
“Omed-Omedan傳統”是每年為年輕人舉行的儀式。 “Omed-Omedan傳統”在Nyepi寧靜日後一天舉行，即“Ngembak Geni日”，以迎接Caka新年。“Omed-Omedan”來自峇里島語，意思是“Tug拉扯”。
“Omed-Omedan傳統”自17世紀荷蘭殖民時代以後一直舉行。故事從《Puri Oka Sesetan》中的國王生病開始，各種治療師試圖治療國王的病，但無濟於事，國王一直沒有康復。
和往常一樣，Nyepi慶祝活動的第二天，居民們舉行了“Omed-Omedan傳統”，人們非常熱情，氣氛變得嘈雜。嘈雜聲和騷動讓身患重病的國王感到不安和憤怒，國王踉踉蹌蹌地走出去，看到在“Omed-Omedan傳統”中互相擁抱的民眾，奇怪的是國王沒有生氣，更奇蹟般地國王恢復了健康，像往常一樣。從那一刻起，國王發布命令，“Omed-Omedan傳統”每年都要在“Ngembak Geni”進行一次。
在荷蘭殖民時代，“Omed-Omedan傳統”被禁止，居民不再執行這一傳統。傳統沒有執行之後，突然在村子中間出現了兩隻野豬，它們互相打鬥，直到流血，然後消失在某個地方。國王和Sesetan村的人隨後問去哪兒?這被認為是不祥之兆。村里的長老們看到這個徵兆，立刻召集了年輕人，像往常一樣聚集並舉行了“Omed-Omedan傳統”。在那次事件之後，這個傳統繼續定期舉行，以防止村莊遭受災難。
“Omed-Omedan傳統”涉及“Sekaa Teruna Teruni”或年齡在17至30歲且未婚的年輕人。 “Omed-Omedan”遊行從“Banjar Temple”的聯合祈禱開始，祈求“Omed-Omedan”儀式執行過程中的安全、清潔和順利。祈禱結束後，參與者被分為兩組，即“男性”(“Sekaa Teruna”)和“女性”(“Sekaa Teruni”)。祈禱儀式結束後，表演“Barong Bangkung”(“Pig Barong”)的舞蹈表演，意在回憶村里一對野豬相撞的事件。
這兩個小組在“風俗警察”(“Pecalang”)的引導下，在村裡的主要道路上排成一排，佔據彼此面對的位置。然後，從每組中交替選擇一個人進行舉起並遊行到隊伍的最前面。隨後，兩隊進行了較量，排在最前面的兩個年輕人不得不互相擁抱。當兩人互相擁抱時，每組都會將兩個夥伴拉開。如果這兩個年輕人不能被釋放，委員會就會用水把他們淋濕，直到他們被浸濕。親眼目睹這場盛會的現場觀眾只能笑出聲來。
當年輕的情侶見面緊緊擁抱時，他們有時會親吻對方的臉頰、額頭，甚至嘴唇。外界的普通人都誤認為這是在親吻對方。“Omed-Omedan”儀式被錯誤地稱為Sesetan村的“Kissing Massal”儀式。長老們說，這不太妥當，因為這對年輕男女相識的時間很短，而且條件混亂。參加這個儀式的有40名男性和60名女性。其餘的參與者將被保留到下一階段。這種“Omed-Omedan”方法是一個男人和一個女人之間的徒手吸引，並潑水。該儀式於當地時間14:00至17:00進行，伴隨著傳統的峇里島gamelan音樂。
過去，Sesetan村的人們只將“Omed-Omedan傳統”視為同胞之間“Masima Krama”或“Dharma Shanti”(establishing friendshop建立友誼)形式的一部分。隨著時間的推移，這種傳統對遊客來說是一種特殊的吸引力。當地社區意識到這一點，於是將“Omed-Omedan傳統”包裝為一年一度的文化遺產祭，命名為“Omed-Omedan Cultural Heritage Festival奧美-奧美丹文化遺產祭”，同時還通過集市bazzar和舞台表演stage performances來活躍氣氛。每年，參加這個節日的遊客不斷增加，尤其是來自攝影愛好者，他們相互競爭以捕捉這種罕見的活動作為他們探索的對象。
(“Omed-Omedan, Saling Kedengin, Saling Gelutin, Diman-Diman”), (“Omed-Omedan, Besik Ngelutin, Ne Len Ngedengin, Diman-Diman”)….這就是Sesetan村的年輕人唱的歌曲的歌詞。 “Gelut”的意思是“hug each other互相擁抱”，“Diman”的意思是“express affection with a kiss用親吻表達愛意”，“Siam”的意思是“flush沖洗”，“Kedengin”的意思是“tug拉扯”。
這個“Omed-Omedan”活動的本質是擁抱、親吻、沖洗，然後拉扯。如此周而復始，直到Sesetan村的所有青年男女都輪到。這個“Omed-Omedan傳統”旨在加強居民，特別是Sesetan村Banjar Kaja居民的“Asah”、“Asih”和“Asuh”意識。
In terms of ethics, hugging and then kissing each other in public and watched by many people is certainly inappropriate for eastern customs, and that too is felt by the residents of the Banjar Kaja, Sesetan Vilage. However, because it is a cultural heritage and has become a tradition that must be implemented, don’t just look at it from the outside.在道德方面，在公共場合擁抱然後互相親吻並被許多人觀看肯定不符合東方習俗，Banjar Kaja, Sesetan Vilage 的居民也感受到了這一點。但，因為它是文化遺產，已經成為必須貫徹的傳統，所以不要只從外面看。
